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  绿釉翘角,金檐阁楼,深陷于其中,唯有压抑、彷徨与恐惧,因为里面充斥着太多的权力与欲望,里面有着太多的无奈和束缚。皇室家族的庞大,必定有着嫡亲庶子之间不同的血脉,而不同的血脉也自然产生不平衡的地位、身份和权力。因此,皇宫里的生活就如同一盘棋局,每个人都是棋盘上的一个棋子。一宫一殿,是棋盘上的权势棋格;一人一事,是左右交错的生死棋线。而深陷棋局中的人,却常常因为各种原因而孑然不知,只是被动地入局接受任人摆布的一切。  身为皇族的太子和公主们,依然摆脱不了“棋子”的命运。尽管他们生在帝王之家,有着锦衣玉食的优越,享受荣华富贵的福禄,却依然生活得苦闷、抑郁,因为在至高无上的封建王权之下,纵使皇亲国戚甚至是皇上的儿子、女儿,也不过是权力斗争的牺牲品。  “最恨生在帝王家”,是无数皇室儿孙无奈的慨叹。父不父,子不子,兄不兄,弟不弟。谁能说这不是生于帝王之家的悲剧!从掌上明珠的娇宠,到被贬他乡、赴远和亲;从出生皇族口含金,到剃度出家入佛门,帝王之家的子孙们在无奈与愤恨中不停地转换着角色,而其中的冷暖苦乐也唯有自知。  本章揭晓宫廷皇子和公主们的秘事,渴望自由,呼唤亲情、爱情,渴盼温暖,成为这些皇家儿孙不愿生在帝王家的最有力的理由。或许他们正盼望来世愿意身为一介平民,平生所求唯有自由与自在、笑揽风月、卧看红尘,才是真正的快乐。  ■ 春秋晋国太子案:骊姬作乱太子亡  骊姬是春秋时代骊戎首领的女儿,晋献公姬诡诸的王妃。骊姬貌美如花,工于心计,以美色取得了晋献公的专宠,后逐步博得晋献公的信任,参与朝政。  晋献公当太子的时候,有一妻两妾,妻未生育即病死,两妾各生一子夷吾(晋惠公)、重耳(晋文公)。但晋献公最宠爱的却是他父亲的小妾齐姜,两人乱伦生子申生。晋献公即位后立齐姜为夫人,申生为太子。后来,骊姬生了一个儿子名奚齐。少姬也生了一个儿子名卓子。从此,骊姬设谋展开一系列活动,排挤晋献公另外的几个儿子。  骊姬先从太子申生下手。她买通晋大夫梁五和关东五,让他们对晋献公说:“曲沃(今山西省闻喜县东北)是晋国祖庙所在,最好派太子申生去镇守,蒲城和南北屈是边防要塞,最好派公子重耳、夷吾分别防守。”献公中计,只留下奚齐与卓子二人在身边,以伺机废立。史称“二五害晋”。  献公向骊姬表示欲废太子,以奚齐代之,而骊姬却哭着说:“太子之立,诸侯皆已知之,而数将兵,百姓附之,奈何以贱妾之故废嫡立庶?君必行之,妾自杀也。”她在表面上为太子申生说好话,背后却指使人到普献公面前给申生进谗言,遂渐离间他们父子之间的感情。  骊姬觉得时机成熟以后,便迂回地采取行动。她假托献公梦见了申生故去的母亲,让申生赶快回曲沃的祖庙去祭祀。申生祭祀以后,把祭祀用过的酒肉礼品进奉给献公。献公当时在外游猎未归,骊姬就把酒肉留在宫中,在里边下了毒药。献公回来以后,骊姬直接把罪名加在太子申生头上。晋献公信以为真。在此情势下,申生不敢去自白,只好逃往外地。晋献公得知申生出奔,更是怒不可遏,将太子之傅杜原款处死。又派二五率兵去捉拿申生,申生身被恶名,无法洗雪,自缢而死。  骊姬随后将矛头指向二公子。此时,公子重耳、公子夷吾正在绛都。骊姬在晋献公面前进谗言,说他二人也知道太子的阴谋。两人听说后,急忙逃回自己的封地,重耳逃到了蒲城,夷吾逃到了屈城,各自促城自守。献公见二人不辞而别,以为他们果真参与太子申生的“阴谋”,不久就派兵去讨伐。  晋献公派寺人披去攻打蒲城。重耳逃亡到了狄国。鲁僖公六年春天,晋献公派贾华去攻打屈城。夷吾坚守不住,准备逃往狄国,但在却芮的劝说下去了梁国。  这次事件的结果,是晋献公立奚齐为太子,骊姬的目的总算达到。但没过几年,晋献公病危,临终前托孤于荀息,嘱他拥立奚齐为晋国国君。晋献公一死,大夫里克、邳郑发动三公子的党羽作乱,奚齐被里克等杀死,荀息又立卓子为君,也被里克杀死,二五也皆被杀死。骊姬见大势已去,投井自杀。  公元前650年,里克迎立逃跑的公子夷吾回国即君位,为晋惠公。后来,一直到重耳重返晋国执掌大权。  ■ 秦始皇子女考证:秦二世胡亥残害手足  秦始皇有多少子女,秦始皇死后这些子女下落如何,几千年来,一直没有人能说清楚。见于史书有名可考的秦始皇子女只有长子扶苏,少子胡亥、公子高、公子将闾四人。有史书说秦始皇有12个儿子,史书中还有秦始皇第10个女儿被杀的记载。  据专家考证,秦始皇共有子女33人。秦始皇的子女,除胡亥在赵高、李斯合谋下篡得皇位做了秦二世,其余32人皆死于非命。长子扶苏被篡改的遗诏赐死,胡复称帝后,怕其兄长不满而残酷杀戮他们。史书记载的有,将“六公子戮死于杜”,将十二公子杀戮于咸阳市。公子高准备逃跑,又恐家属被诛,只好上书,请求为秦始皇殉葬,胡亥准其请求,公子将闾昆弟3人被迫拔剑自刎。胡亥不仅处死了他所有的哥哥,对其姐妹也不放过。史书记载,胡亥将“十公主戮死于杜”。就这样,胡亥为保住自己的皇位,残酷地杀害了自己众多的兄长姐妹。  近年来,秦陵考古的新发现,为我们提供了这方面的线索。1976午10月,在秦陵东侧上焦村附近发现了一组陪葬墓群,共17座,考古工作者发掘了其中8座。其中7座墓中各有人骨一具,5男2女。一座墓中,棺内只有一把青铜剑,未有人骨。令人不可思议的是,棺中尸骨非常零乱,有的躯体与四肢相分离,有的头骨与躯干相分离,有的头骨上有箭头,这些现象表明墓主系非正常死亡。墓中的随葬品非常丰富,计有金、银、铜、铁、陶、玉、蚌、贝、骨、漆器及丝绸残片二百余件,这种规格说明墓主人是有一定身份的。这些有一定身份而又遭到残酷杀害的墓主都葬在陵园附近,说明他们必然与陵园陪葬有关。这就使人自然联想到被残酷杀害的秦始皇子女。  在发掘过程中,人们在墓坑里还发现了挖墓人烤火的遗迹。这说明当时天气很冷,这与胡亥诛杀诸公子的时令相吻合。因此,专家分析,这些墓葬的主人很可能是秦始皇的儿女。在发掘中还发现了两枚私印:一枚“荣禄”,出土于男性墓中;一枚印文为“阳滋”,出土于女姓墓中。由此推断,“荣禄”是秦始皇儿子的名字,“阳滋”是秦始皇女儿的名字。随着探索的深入,人们将取得更多的证据,秦始皇子女下落之谜有可能被彻底解开。  ■ 后赵石氏皇族太子案:灭绝人性的骨肉残杀  十六国中的后赵是羯族人石勒建立的政权。后赵第三代君主石虎是石勒的侄子。石勒亲自到当时有名望的将军郭荣家说媒,让郭荣的妹妹与石虎结为伉俪。但是,石虎不喜欢郭氏,反而对宠姬郑樱桃宠爱有加,两人便密谋把郭氏害死。很快,石虎又陆续娶了名门望族郑氏和杜氏家的女子为妻,郑氏生了儿子石邃、石遵,杜氏生了儿子石宣、石韬。  后赵延熙三年(公元334年)十月,石虎自称赵天王,改元建武,立儿子石邃为太子,把石弘废为海阳王。  太子石邃是个酒鬼暴徒,不喜欢过问政事,胡作非为。有时外出打猎几天不归;有时半夜闯进私宅奸淫人家妻妾;有时竟然兽性大发,酒席筵上将宫中美女的头砍下来,洗去血痕,放在漆盘里遍席传阅,观赏评论。石邃曾挑选美貌尼姑拉入宫中,玩够了杀死,将尸体肢解以后与牛羊肉混在一起煮着吃,或者盛在盘里遍赐左右佞臣,让他们分辨哪是人肉、哪是牛羊肉。  河间公石宣、乐安公石韬都是石邃的弟弟,石邃因为失宠而怨恨,一直想把这两个弟弟除掉。为了巩固自己的太子地位,石邃想讨石虎的欢心,暴躁的石虎对此反应漠然。石邃以太子身份总理一应政务,将大小事一律上奏石虎,石虎怒喝:“这些小事,也要进呈?”石邃于是不进奏小事,石虎又喝斥:“朝中小事,如何不进奏?”  受尽了石虎虐待的石邃自然对这个残暴的父亲恨之入骨。于是动员侍从密谋逆反,众人吓得浑身打颤,无人响应,石邃也不敢贸然行事,于是称病不上朝。石虎听说石邃病了,便派了女尚书前去观察真伪。石邃心中正没好气,他微笑着把女尚书叫到面前说话,趁其不备,一剑砍下头来。石虎正在宫中引酒作乐等候回音,结果等回来的是一颗血淋淋的人头。石虎勃然大怒,马上派人把石邃监禁起来。  不久,石虎打算父子重归于好,就下了一道赦令,召石邃到太武东堂进见。但石邃心中仍充满怨恨之气。石虎顿时大怒,马上下旨将石邃废为庶人,当天晚上又派人诛杀了石邃及其妻妾子女26人。然后,石虎又杀掉宫中石邃党羽200多人,并废石邃的母亲郑樱桃为东海王妃,另立儿子石宣为天王皇太子、石宣母亲杜氏为天王皇后。  石宣同样是个暴虐成性的人。有一次,侍中崔豹嘲笑石宣的属官孙珍眼窝深可以存尿,想不到犯了石宣的大讳,他马上派人杀了崔豹父子。  石宣很喜欢打猎。石虎的猎场派朝廷司法官看管,如果有人进入打猎,就处以死刑。石宣打猎时,命令文武官员立着或跪着围守在猎区周围,如果野兽从哪里逃出猎场,哪里的官员就得受罚:有爵位的罚下马步行一天,无爵位的则鞭打一百。有时为了一场围猎,士卒饿死、冻死的不下万人。  石宣与石韬是同母兄弟,但因为石虎偏爱石韬,石宣早就怀恨在心。一次石韬喝醉了酒,杨柸等几个石宣的心腹借梯爬进院去,杀死了石韬。石虎听说自己最心爱的儿子惨死,惊得昏倒在地,随后派石宣去临丧。石宣到了丧所,不但不哭,反而还掀开被子,慢慢欣赏血肉狼藉的尸体,然后哈哈大笑着离去。  一个叫史科的人前来向石虎告密,泄露了他听到的石宣派人杀掉石韬的密谋,石虎听了勃然大怒,立刻派人从皇后宫中把石宣捉来,关进席库,剥了衣服,反绑起来,用铁环穿透他的下巴,像牲口一样锁在库中铁柱上。石虎又命人抬来一个大木槽,把残汤剩饭全倒进槽里,让石宣饿了渴了就像牲口一样去舔,还命手下不分白天黑夜地用鞭子抽打石宣。  几天之后,后赵都城邺城北面积起了一个高高的柴堆,柴堆上立着一个大柱子,柱顶安装了辘轳。这是石虎亲自设计的处死太子石宣的刑具。刑具准备好之后,石虎带领数千人登上邺城内高台,观看行刑。石虎指挥人把石宣用梯子拉上柴堆,派石韬的两个亲信拔光他的头发,割断他的舌头,砍去他的手脚,挖去他的眼睛,剖开肚腹,弄得像石韬死时一样血肉狼藉。最后,石虎命人用绳拴住石宣的下巴,用辘轳吊到柱子顶端,四面放火。石虎看到石宣被残酷地烧死后,还不解心头之恨,又命令把尸灰分撒在路口,让万人践踏。随后,石虎又派人把石宣的妻子、随从、亲信、宦官300多人全部车裂肢解后丢到漳河里。  ■ 皇亲之争:汉代鲁元公主退婚案  刘邦称帝后,将自己与吕雉的女儿封为鲁元公主,许嫁给新继位的赵王张敖。然而就在这年冬天,刘邦在与匈奴冒顿单于的大战中受到了重创。鉴于王朝初立,国力疲惫,刘邦决定采纳大臣娄敬的主张,用“和亲”方式与匈奴化敌为友,换取休养生息的时间。于是,刘邦打上了鲁元公主的主意,逼着公主退婚转嫁到匈奴去。  吕雉得到这个消息,立即奔到刘邦面前哭求,又赶着为鲁元和张敖操办了婚事。刘邦这才罢休,将一个宗室之女作为公主嫁去和亲了事。  然而事情还没有完。当初刚从匈奴围困中脱身出来的刘邦,在返回长安的时候曾路过张敖的赵国。张敖对未来岳父毕恭毕敬,而满脑子想着悔婚的刘邦却把张敖当成奴仆使用,不但让他亲自端茶送饭,而且肆意辱骂。之后,刘邦在鲁元公主和亲一事上不得已让了吕雉一步,对女婿张敖的态度更加恶劣。一年后,刘邦再次路过赵国,张敖感激刘邦为赵国复国,又自认晚辈,倒也罢了。国相贯高却咽不下这口气,想要刺杀刘邦。  然而这个未能进行的计划不知怎么走漏了消息。刘邦大怒之下,下令把赵国君臣上下全部下狱问罪。  吕雉再一次奔到刘邦面前。然而,这次无论吕雉怎样苦苦哀求,刘邦坚决把张敖丢进了死牢。幸亏赵国国相贯高对张敖忠心耿耿、誓死不屈,没有因为酷刑而把不知情的张敖拖下水,而是“一人做事一人当”,这才保住了张敖的性命。  两次都没能处理张敖,这让刘邦非常懊恼。最终,心有不甘的刘邦将女婿由赵王贬为“宣平侯”。  ■ 痛杀亲子:唐玄宗“三庶人“之谜  开元十二年,李隆基废王皇后为庶人,太子少保王守一被贬为泽州别驾,随后又被赐死。三个月后,王庶人死在冷宫之中,死因成谜。随后李隆基立即将武氏册立为“惠妃”。  武惠妃工于心计,她的最终目的并不仅止于皇后,而是想要易储。因此,在礼部尚书李林甫的挑拨下,玄宗与裴耀卿、张九龄等大臣的关系逐渐破裂,这为武惠妃易储扫清了障碍。武惠妃还对着玄宗哭诉说“太子竟然结党想要害我们母子”,玄宗对儿子的情义本就在武惠妃阴柔的长期作用下日益淡薄,听了这话血冲顶门,立即找来宰相商议废黜太子的事宜。  首辅宰相张九龄坚决反对,玄宗又确实找不到儿子们的罪证,只得暂且忍了这口气。同年,张九龄又在几桩人事任免案上反对玄宗的意见,玄宗一怒之下发诏书:命中书令张九龄为尚书右丞相,罢知政事。其权力由李林甫取代。  武惠妃向太子及二王假传旨意,说是内宫有盗匪,皇帝让太子立即披甲领兵护驾。少不更事的太子和二王对这道旨意没有任何疑心,立即照办。  当三兄弟带着大群卫士进入皇宫之后,武惠妃立即向玄宗报信,说太子果然谋逆,竟带兵闯进内宫!玄宗大惊,即日下诏,将太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为“庶人”。  不经过任何审讯勘查,就在一天之内废掉太子和两位亲王,这使得朝野上下大为震动。很多人虽然口不敢言,但心里都深为三人叹惜。而由于事出仓促,与三人有关的亲族、官员都还在任上,为之暗暗奔走。武惠妃很快就觉得自己有些势单力薄,她也知道太子谋反之事经不得推敲,唯恐“三庶人”府中接待自己所派内侍的人还有开口说话、翻案的机会,决定尽快斩草除根。于是,武惠妃联同李林甫和女儿女婿,拼命地将众人为“三庶人”鸣不平的事情改头换面之后灌进玄宗的耳朵里,制造紧张气氛。  正在气头上的玄宗经武惠妃、李林甫的吹风,立即下令将三个儿子一齐处死,以绝后患。  开元二十五年四月廿三,“三庶人”冤死。这个消息使得举国上下都沉浸在哀痛之中。人们不但诅咒武惠妃的阴险,更怨恨玄宗这个狠心的父亲。  玄宗听到了世人的议论,对于贸然决定处死“三庶人”从而使自己背上“杀子”罪名,也有些后悔。  而武惠妃则趁热打铁,让自己的儿子李瑁登上太子之位。正当她就快要达成心愿的时候,奇怪的事情发生了:她所居住的宫殿闹起鬼来。更玄的是所有的巫师都异口同声地说“三庶人为厉鬼”。  闹鬼的事情令武惠妃大受刺激,心虚胆怯之下很快就病倒了。无奈之下,武惠妃只得乞灵于祭祀,希望能够消除冤魂的怒气。武惠妃将奉命对“三庶人”行刑的刽子手做替死鬼被斩杀献祭,“三庶人”的灵柩也重新按照太子和诸王的礼仪予以厚葬。但武惠妃没有想到,宫中的鬼却越闹越凶了,人们整夜都处在惊恐之中。武惠妃自顾不暇,不久便病入膏肓。  ■ 野心使然:唐室四太子女权之下难立身  武则天亲生的儿子一共是4个——长子李弘,次子李贤,老三是李显,老四是李旦。公元656年,太子李忠被废黜,武则天的长子李弘被立为皇太子。  但武则天却不愿意让儿子夺走自己的政治权力。随着年龄的增长,李弘和武则天的政治分歧越来越大。武则天用最强势的手段打压李弘。李弘上疏要求为萧淑妃的女儿义阳、宣城二位公主挑选驸马一事彻底激怒了武则天,武则天用毒药将年仅24岁的儿子李弘毒死。  随后次子李贤被立为太子。武则天又感到李贤对她的强大威胁,便指使人诬告太子贪恋女色、想早日夺取皇位,将李贤贬为庶人,后来又被迫迁到巴州,多年后客死他乡。  在李贤被废掉太子的第二天,三儿子李显被立为太子。即位不到两个月的唐中宗李显也没有将宝座坐热,就被母亲赶了下去。中宗想让岳父韦玄贞做宰相,但遭到反对,武则天将中宗废为庐陵王,幽禁在深宫之中。幽禁中宗后,武则天把最后一个儿子李旦推上了皇位。  武则天虽然让小儿子继承了皇位,但不许他处理朝政,一切大事都由自己来决定。  688年9月,唐太宗儿子、豫州刺史、越王李贞,李贞之子、博州刺史、琅邪王李冲,父子起兵反对武氏掌权,很快兵败被杀。武则天以李元嘉、李灵夔等一批李唐诸王与越王李贞父子通谋为名,全部杀掉。  690年8月,酷吏周兴,罗织唐高宗李治之子、隋州刺史、泽王李上金,舒州刺史、许王李素节(萧淑妃之子)谋反罪名。武则天震怒,派人将李素节在龙门驿用带子勒死,并杀其9子。泽王李上金与许王一同被征召入朝,听见四弟被杀,惶恐之下也自缢而死,他7个儿子被武后于流放途中弄死。至此,唐高宗李治的8个儿子,有5个被武则天杀死,其中包括她的两个亲生儿子。9月,武则天又派人杀掉南安王李颖等李京宗室12人,以及李唐宗室和不附己的文武大臣,从此再没有人对武则天的权势提出过挑战。  ■ 勾结祸乱:太平公主被赐死之谜  崔湜当年被贬在襄州做刺史时,与谯王李重福关系密切、交往频繁。后来谯王发动叛变,反对唐睿宗李旦,失败后被处死。本来崔湜也参与其中,该判死罪,但由于朝臣刘幽求和张说为他求情,才幸免一死。当崔湜当上宰相后,却反过来恩将仇报,对他们多方加以陷害。借故将刘幽求发配到岭南,并秘密唆使当时在广州任都督的表兄周利贞将其杀害;刘幽求由于种种原因免于一死,躲过了这一劫。接着崔湜又勾结太平公主,将张说驱逐出京城,流放到外地。本来张说对崔湜十分青睐、欣赏,对于他的才华更是赞叹不已。可就是这样一位对他有恩又对他非常赞赏的长者,却遭到了崔湜的暗算。  早在唐玄宗李隆基还在东宫做太子的时候,就与崔家关系密切。李隆基对崔湜十分信任,经常向他袒露心曲,可谓恩意有加。但是崔湜却忘恩负义、以怨报德,他暗地里与太平公主勾勾搭搭,引为依靠。  有一位名叫陈振鹭的门客,特向崔湜献上了一篇《海鸥赋》,意在提醒崔湜要多加警惕。可是崔湜看过之后,却不以为然,表面上称赞该赋写得好,而行动上却依然故我,没有丝毫改变。李隆基即位后,筹划诛灭太平公主的党羽萧至忠等人,拟把崔湜作为心腹,于是召他入宫觐见。崔湜觐见玄宗时,说话不着边际,不合玄宗的旨意,使皇上十分不满。  公元713年,太平公主勾结萧至忠、崔湜等人谋划政变,废黜玄宗。事情败露后,太平公主被赐死,萧至忠被斩杀。  ■ 叔侄对峙:朱瞻基平叛朱高煦谋反案  洪熙元年(公元1425年)五月,洪熙帝朱高炽病重,派人捎信,召还太子朱瞻基,遗命传位于皇太子。此时汉王朱高煦已广布密探、准备谋反。礼部尚书况钟担此重任,迎接皇太子朱瞻基北行赴京。  朱高煦得知太子朱瞻基正从南京赶来继位的消息,立即派人在中途劫杀太子,之后起兵夺位。朱高煦派出一支部队,第一次和朱瞻基斗法较量,不料出师不利失败了。原来太子朱瞻基正在拜谒明太祖的陵墓,当日即率领一些轻骑从传驿车道飞驰回京。朱高煦派出的劫杀部队晚了一步。朱瞻基因而甩开了朱高煦的劫杀。  朱瞻基回到北京以后,于洪熙元年(公元1425年)六月即皇帝位,次年改年号为宣德。  朱高煦派人劫杀朱瞻基未成,心中不免有些慌乱。朱高煦深知这个侄子不那么好对付。于是,他一面加紧军事上和经济上的谋反准备,一面设法试探朱瞻基,以便寻找下手的机会。  宣德元年(公元1426年)八月,朱高煦的护卫部队四出劫掠,乐安及周围百姓惊惧动乱、四下逃避。有出使乐安的使者向朱瞻基报告说汉王谋反了。原来,朱高煦在到达乐安的几年之中,与护卫军指挥韦达、韦弘等人长期谋划起兵之事,准备组建军队和筹备军资的工作。朱高煦将部队部署完毕,又授予王斌、朱煊等人太师、都督之职,表明自己一方是与朝廷分庭抗礼的独立政权。他们的战略计划是首先攻取济南,然后进军北京。这场叔侄之间争夺皇位的斗争不仅未见分晓,而且一开始似乎是朱高煦占了上风。  这时山东三司和所属州县都陆续上奏了汉王朱高煦的谋反情况,希望朝廷能早作安排。此时朱高煦的谋反活动已大白于天下,朱瞻基决定要欲擒故纵、后发制人。  朱高煦夺位心切,朱瞻基则冷静从容。朱瞻基先是修书一封,派人送给朱高煦,表示“如果不谋反,则宽容待之”。  随后,朱高煦的信使便到了北京。朱高煦在致朱瞻基的信中,对皇帝和大臣进行了指责,归罪于朝廷,要求朝廷杀掉夏元吉等人。朱瞻基看罢朱高煦的来信,下令兵部将朱高煦的反状张榜传示天下。  为了防止朱高煦得势,朱瞻基决定必须立刻平定朱高煦的反叛。为此,朱瞻基作了必要的部署:告诫诸将加强守备,并下令全城缉拿朱高煦的奸细;召还镇守大同的武安侯郑亨和镇守永平的遂安伯陈英,以备调遣;派人协助陈王宣镇守淮安,严防叛军南逃;赦免了一大批轻罪军徒,让他们从征朱高煦;分遣公、侯、伯等将领据守皇城和京师;选派自己的两个兄弟郑王朱瞻竣、襄王朱瞻墡留守北京,命广平侯袁容、武安侯郑亨、尚书黄淮等人协助居守;命文臣蹇义、杨士奇、夏原吉、杨荣,吴中、张本扈从亲征;仍然任命阳武侯薛禄为先锋,率兵二万为先头部队直抵乐安,朱瞻基自己亲率大军随后出发。  宣德元年(公元1426年)八月,宣德帝朱瞻基将朱高煦的谋反罪行奉告天地、宗庙、社稷诸神,然后亲率大军向乐安进发。  不久,逃离乐安的护卫军官来到军中,讲述了乐安的情况。原来朱高煦约定山东的都指挥使靳荣发兵接应他,但他们的勾结为人察觉,掌管行政和司法大权的布政使、按察使控制了靳荣,使他不能发兵。兵部尚书朱恒力劝朱高煦率领精兵直趋南京的战略意图遭到了众多将领的反对。听说朱瞻基率军亲征,朱高煦有些害怕,军中将士也产生了动摇。军心不稳和举棋不定使朱高煦陷入了被动的境地。  随后,朱瞻基再次致书朱高煦,表示自己出征乐安是迫不得已之举,请朱高煦将主谋擒住献出,即可平息此事。同时威胁朱高煦说,与朝廷对抗等于以卵击石。  这时阳武侯薛禄派人驰奏,前锋已达乐安城下,朱高煦约定次日出战。第二天拂晓时分,朱瞻基率大军抵达乐安。诸将按照朱瞻基的指示,分别让开了乐安的四面城门,准备交战。朱瞻基考虑到攻城难免伤及无辜百姓,加上他仍然想迫使朱高煦先动手,于是严令将士不许攻城,再次致信劝降朱高煦。  到了中午,朱瞻基给朱高煦最后通牒。朱高煦吓得魂飞魄散,赶紧派人到朱瞻基的营帐请求宽限,并表示次日就亲赴军门谢罪。  第二天,朱高煦一露面,就被城外的明军一拥而上送到了朱瞻基面前。朱高煦见他的侄子朱瞻基端坐在营帐之中,表情高傲。文武群臣上前列奏朱高煦的罪行,请朱瞻基按刑法下令将他斩首。朱瞻基命侍从将群臣弹劾朱高煦的奏章扔给朱高煦看。朱高煦捡起地上的奏章,上面都是请求朱瞻基“彻底消灭”他的内容,不禁两腿一软,下跪向朱瞻基连连叩头表示“生死全听皇上的吩咐”。  朱瞻基将平定朱高煦之事通知朝野上下。他命人在西华门内修筑了一座囚室,将朱高煦父子关押在里面。从此,被废为庶人的原汉王朱高煦,带着木制的镣铐,度过了将近四年的囚徒生活。  宣德四年(公元1429年)四月的一天,朱瞻基来看望他的囚徒叔父朱高煦。长期的囚禁生活已使桀骜不驯的朱高煦难以忍受,朱高煦猛然抬起脚上的木铐向朱瞻基扫去,朱瞻基勃然大怒,派人点火把朱高煦烧成一堆灰烬,后下令把朱高煦诸子全部处死。  ■ 苦心求子:明景帝朱祁钰易立太子案  景泰二年(公元1451年)七月,明景帝朱祁钰宠爱的杭妃生下一个儿子,取名朱见济。此时英宗朱祁镇被囚禁在南宫,但名义上的太子依旧是英宗的儿子朱见深,景帝对此不甘心,因此便处心积虑地开始了易立太子的计划。  景帝改立自己的儿子为太子,是公然对祖制的破坏。因而,景帝开始不敢公开表露,先是将自己的意思告诉皇后汪氏。汪皇后却对丈夫的提议持反对意见,认为景帝这样做会让天下人笑话。景帝大怒,帝后不和的矛盾由此悄悄在宫中流传。  景帝立儿子朱见济为太子的决心已下,但生怕众大臣反对,便先试探大宦官金英的态度:“太子的生日是七月初二吧?”七月初二是朱见济的生日。金英明白景帝的意思,但他心向太子朱见深,答道:“太子生日是十一月初二。”景帝只好默然不答。  宦官王诚建议景帝先贿赂大臣,于是景帝派宦官兴安到内阁传旨,赐给内阁大学士陈循等人银百两、金五十两。众人已经看出这是景帝在为易储做准备。然而,景帝登基之时,曾许诺将来传帝位于英宗长子朱见深,并立其为太子。如今景帝为了私心要改立太子,即便是收了景帝贿赂、明白景帝心意的大臣,也不愿意主动迎合上意。  不久,景帝正式提出易储之事。户科都给事中李侃、吏科都给事中林聪及御史朱英三人率先反对;于谦、王直、胡濙等重臣都不表态;群臣大都表示赞同。满朝文武都署上名字表示赞同。  不久后,景帝正式下诏,立皇子朱见济为皇太子,改封故太子朱见深为沂王。群臣也因景帝改立太子成功被加官晋级,拿双份俸禄。  被软禁在南宫的英宗听到消息后,心中百般滋味。自己的亲弟弟不但夺了自己的皇位,还废了自己的太子,绝了他的后望。  景帝朱祁钰出于私心,废除了英宗儿子朱见深的太子位,破坏朱元璋所制定的皇位继承制度,直接导致了后来的夺门之变。景帝朱祁钰下诏立自己的儿子为太子时,皇后汪氏因谏阻而被废,幽于宫中。而杭妃被封为皇后。  朱祁钰在改立太子的斗争中取得了最后的胜利,但朱见济当太子仅仅一年,便夭折在襁褓之中。唯一的儿子朱见济死后,景帝颇受打击,他开始纵情声色。尽管景帝求子心切,却始终未能得子。  ■ 明王太子悲运:朱由检子女流散何方  明思宗朱由检的子女不幸生在了末代帝王之家,这就注定了他们悲剧的命运。  明思宗朱由检的女儿下落比较清楚。这是因为,明思宗朱由检在决意自缢之前,为了不让自己的女儿受辱,曾先后对自己的两个女儿下毒手。即使侥幸生还,也决无法遁逸。  明思宗朱由检总共有6女,其中4女早逝。明思宗崇祯十七年(公元1644年),明思宗朱由检还有2个女儿,即长平公主和昭仁公主。明思宗朱由检自杀前,入寿宁宫,长平公主牵衣而哭。崇祯帝说:“汝何故生我家?”挥剑砍去,断长平公主左臂,昏死过去。接着,明思宗朱由检入昭仁宫,砍杀昭仁公主。长平公主昏死后,被人抬到周皇后的父亲周奎家中,五天后竟然苏醒过来。  清世祖爱新觉罗?福临二年(公元1645年),长平公主上书给清世祖爱新觉罗?福临,请求准予出家。清世祖爱新觉罗?福临不同意,命将长平公主许配给当初明思宗朱由检为她选定的驸马周显,并赐给土田、府邸、金钱、车马。但长平公主经历家破国亡之痛,郁郁寡欢,次年就逝世了。  明思宗朱由检共有7个儿子。与对待女儿的方式不同,明思宗朱由检在死前命皇太子、皇三子、皇四子分别藏匿于公卿贵戚家中。太子来不及去成国公府,便隐匿于民间,定王和永王一齐去了周皇后的父亲周奎家。三月十九日,李自成进城,命令搜寻太子与定王、永王。二十日清晨,嘉定侯周奎将定王、永王交出。太子据说被李自成的军队搜获。太子与闯王李自成之间还有一段对话。太子挺立不屈,谈吐自如,问李自成说:“ 何不杀我?”闯王说:“汝无罪,我岂妄杀!”太子说:“既然这样,听我一句话:一,不可惊我祖宗陵寝;二,速葬我父皇母后;三,不可杀我百姓。”四月十三日,李自成东征吴三桂时,定王、永王随军前往。据说,太子当时也在军中。据《明史》记载,李自成曾封太子为宋王。此后,太子、定王、永王的下落不明,有的人说曾被吴三桂夺去,有的人则说定王曾在城南遇害。  ■ 明太子朱常洛遇袭:万历东宫“梃击案”之谜  万历帝朱■钧是明朝历史上在位时间最长的皇帝。他在位的时候,“梃击之案”首先发生,梃击的目标直指太子朱常洛。  明朝万历四十三年五月初四,有一个名叫张差的男子,手持枣木棍,即木梃,不由分说地闯入太子朱常洛所居住的慈庆宫,逢人就打,击伤了守门官员多人。宫中小臣朝本用眼疾手快,将持棍男子抓获,宫内才得以平静下来。  后来张差被捆缚到东华门守卫处,收禁起来。次日,皇太子据实上报给神宗,神宗命法司提审问罪。巡视皇城御史刘廷元按律当场审讯。可是,张差没说上几句话,就开始装疯。御史再三诱供,张差也是胡言乱语、乱答一气,惹得审判官不耐烦,只好退堂,把他交给了刑部定论。刑部郎中胡士相等人重新提审,也毫无结果。刑部主事王之认为其中一定有隐情,说张差肯定不疯不狂,而是有心计、有胆量。最后张差扛不住了,供认自己是红封教的成员,说自己是受郑贵妃宫中的太监庞保、刘成的指使而打入慈庆宫的,事成之后,他们答应给张差30亩地。参与此事的还有张差的姐夫孔道。消息传开后,朝野内外议论纷纷,都怀疑郑贵妃想要谋杀太子,以便扶立福王。  事情发生后,太子和郑贵妃先后赶来见明神宗。太子朱常洛气愤地说:“张差做的事,一定有人主使!”郑贵妃则狡辩:“奴家若做此事,全家甘受千刀万剐!”神宗看到双方如此对立,拍案而起,指着贵妃说:“群情激怒,朕也不便解脱,你自去求太子吧!”朱常洛看到父亲生气,又听出话中有音,只得将态度缓和,并说:“这件事只要张差一人承担便可结案,请速令法律部门办理,不能再株连其他人。”神宗听后,顿时眉开眼笑,频频点头,说道:“还是太子说的对。”于是,一场家务案就这样在明神宗的导演下降下了帷幕。  后人再重新研究此案时,都认为是郑贵妃主使了此事。却也有人提出了异议,认为在郑贵妃与太子双方已经明确对立的情况下,郑贵妃不可能鲁莽地做出这种事来。如果郑贵妃想谋害太子,也不会仅仅派一人持棍去闯防备森严的太子宫殿。因而得出的结论是:太子为巩固自己的地位,自编自演了一出“苦肉计”,将郑贵妃铲除。只是因为皇帝的干预,太子才没有得逞。当然,这种说法也无确凿的证据。梃击案因为疑点重重而一直被后世猜测。  ■ 扑朔迷离“红丸”案:太子痴迷药丹命归西  “红丸”又称红铅丸,是古代宫廷中特制的一种春药。其制法很特别:须取童女首次月经,盛装在金或银的器皿内,还须加上夜半的第一滴露水以乌梅等药物,连煮七次,浓缩为浆。然后加上乳香、没药、辰砂、松脂、尿粉等拌匀,以火提炼,最后炼蜜为丸,药成。据《明实录》记载,嘉靖年间,宫廷为了配制“红丸”,前后一共选少女1080人。由此而引发了中国历史上一场特殊的宫女暴动。  万历末年,太子朱常洛因酒色过度,卧床不起。一天晚上,朱常洛为了寻求刺激,就服了一粒“红丸”,结果狂躁不已,精神极度的亢奋。次日早上,侍寝的太监吴赞连忙请来御医崔文升诊治。崔文升以为是邪热内蕴,下了一副泄火药。结果,朱常洛一宿腹泻三十余次,危在旦夕。重臣杨涟上书,指责崔文升给皇帝误用泻药。崔文升反驳道并非误用,而是皇帝服用了“红丸”造成病重。就在争执不下的时候,危在旦夕的朱常洛还念念不忘“红丸”。鸿胪寺丞李可灼当即进了颗红色丸药,朱常洛服下。到了晚上,朱常洛又要求再服一丸,李可灼又进了一颗红色药丸。结果,皇上手捂心口,一命呜呼。  两颗“红丸”,酿成大案。红色药丸究竟是不是“红丸”?为什么在皇帝病重之时,还要进这种丸药?崔和李到底有没有幕后指使者?这一系列的疑问在人们脑海中盘旋。  明末宫廷内党派之间斗争激烈,“红丸”案激起了党派的更加尖锐的矛盾。有人认为,李可灼进的“红色丸药”其实就是“红丸”。李可灼把春药当补药进上,是想步陶仲文的后尘而已。也有人认为,那颗红色丸药是道家所炼金丹。用救命金丹来挽救垂危病人,一旦治活了则名利双收,要是死了算是病重难救。还有人认为,李可灼是受人指使,有意谋杀皇上。  最后,大臣韩上书平复众议。李可灼被判流戍,崔文升被贬放南京。“红丸”案才算了结。  ■ 崇祯真假太子案:京城太子难辨真假  明思宗崇祯十七年(公元1644年)十一月,北京出现一位皇太子。清世祖爱新觉罗?福临二年,南京的南明小朝廷中也出现皇太子。无疑,两位皇太子中必有一假。  崇祯十七年,北京城被清朝掌控。一个男子在一位太监的陪同下出现在嘉定侯周奎府中,自称皇太子。当时在周奎府中的长平公主见后,两人抱头痛哭。周奎举家向太子行君臣之礼,太子说:“城陷之日,我单独藏匿在东厂门外。后潜至东华门,投身于一个豆腐店。五天之后又到崇文门外的尼姑庵中躲避。常侍来尼姑庵发现了我,把我带回宫,藏在密室里。听说公主还在,所以就来相见。”  也许公主明白,周奎既然能把皇三子定王和皇四子永王交给李自成,这次也许会再出卖太子给清朝。果然,周奎要求太子自称姓刘,是一个假太子。当晚,周奎令家人将太子逐出门外。太子出门后,被巡逻的清兵以“犯夜”罪逮捕,交给刑部审理,断为假冒太子。  主审的刑部主事钱凤览找来原司礼监太监王德化、原锦衣卫10名侍卫太子的锦衣卫来辨认,都说是真太子。于是钱凤览上书朝廷,指责某些明朝的官员以真太子为假太子。最后,摄政王多尔衮出面,宣布将太子押于监狱,后来被处决于狱中。凡说太子为真的臣工都被处罚,钱凤览被处以绞刑。  这件事情详细地记载于《甲申传信录》,与《明史》中李自成封太子为宋王的情节有所出入。而且,清人所编的《明史》中也未提及这一次在北京出现的太子,而只提及南明小朝廷中出现的皇太子事件。  清世祖爱新觉罗?福临二年(公元1645年)三月初一,太监李继周奉弘光皇帝朱由崧之御札,将盛传正流落于苏州、杭州的皇太子接到南京。皇太子入南京后,被安排在兴善寺暂住。皇太子在南京的消息传出去之后,引发了弘光朝的政治危机。左良玉以护太子的名义进逼南京,在江北的黄得功、刘良佐等总兵也上疏要求善视太子。但是,弘光帝深知,如果太子是真,自己捡来的皇位可能就不保。因此,在他的布置下,辩认朝“假太子”的方向转移。曾经充任太子讲官的王铎,更是一口咬定太子是假。最后,审讯的结果是:假太子真名叫王之明。  五月初十,清军大举南下,弘光帝逃到了太平府。南京市民冲入监狱,殴打王铎,放出太子,并拥太子登上皇位。5天之后,清军即进入南京城。当时,清军的统帅多铎问:“太子何在?”投降的弘光朝大臣们说:“太子是假的,真名叫王之明。”一名降臣说:“太子原也不承认自己叫王之明,是马士英安排下的。”几个月以后,多铎将太子和弘光帝都带往北京,随后都被清廷处死。  ■ 满清太子争权案:本是同根生,相煎何太急  清太祖努尔哈赤建立了大金帝国,其中也有他的三弟舒尔哈齐的功劳。但是,努尔哈赤却将一代功臣手足舒尔哈齐残忍地杀害了。  努尔哈赤弟兄5人,他是长兄,四弟雅尔哈齐早亡,其余三兄弟皆先后追随努尔哈赤起兵征战。舒尔哈齐排行第三,比努尔哈赤小4岁,二人同母所生。舒尔哈齐始终是大哥的得力助手,20岁时成为努尔哈赤身边最勇敢的战将。事实上,在努尔哈赤称王的同时,他的势力已经可以与努尔哈赤相抗衡。  舒尔哈齐的锋芒外露,是努尔哈赤所不能容忍的,于是他开始冷落,故意贬低舒尔哈齐。由于舒尔哈齐实力不断增长,他越来越不甘心居人之后,只是碍于兄弟的情谊才强忍。而努尔哈赤却无端对其削位夺权,这无疑挑起了舒尔哈齐心中的怒火。  万历二十四年(公元1596年)元旦,当努尔哈赤设宴款待明朝使者申忠一后,舒尔哈齐立即提出他也要设宴接待,于是有了“两都督府”的分别宴请。从这开始,同根生的兄弟俩出现了嫌隙。  万历二十七年(公元1599年),努尔哈赤借口哈达贝勒孟格布禄背弃盟约,想要娶叶赫美女东哥,于是发兵讨伐。但舒尔哈齐兵临城下,却未发一矢,努尔哈赤心中大为不满,自己亲率大军攻城。虽然最后哈达城被攻破,但努尔哈赤也失去了胞弟舒尔哈齐的心。  努尔哈赤兄弟俩的不和越演越烈。明朝总兵李成梁的儿子李如柏纳舒尔哈齐之女为妾,双方结为姻亲。舒尔哈齐逐渐成为“拥明”派,这与努尔哈赤期望“叛明”背道而驰。随后,在努尔哈赤已连续几年都没有亲自到京朝贡的情况下,舒尔哈齐第三次代表建州女真入京。当明廷以“建州等卫夷人都督都指挥”的名义向他照例赏赐,他进而萌发了借明自立的想法。这种想法无疑加剧了他们兄弟之间的矛盾,结果导致军事上的各自为政。  万历三十五年(公元1607年),舒尔哈齐作为统兵主帅与努尔哈赤的长子褚英、次子代善,以及大臣费英东等率兵三万接应东海女真瓦尔喀部蜚优城部众归附。途中遭遇乌拉数万兵马的拦截,舒尔哈齐裹足不前、滞留山下,他最信任的两个将领也率领百人在一旁观战。努尔哈赤非常气愤,以不力战的罪名将那两个将领处死,并不再让舒尔哈齐带兵打仗。舒尔哈齐满腔忧怨,找来三个儿子,共商大计要依靠明朝。  正当舒尔哈齐以为自己找到靠山时,努尔哈赤突然下令剥夺了他的家产,并杀死舒尔哈齐的两个儿子。之后,努尔哈赤佯称新宅落成,邀舒尔哈齐赴宴。然而,舒尔哈齐刚刚走进新宅的大门就被推入内寝,锁了起来。两年之后,舒尔哈齐死在了囚狱中。  ■ 虎毒也食子:清太祖杀子史实揭秘  努尔哈赤杀子是满清一大疑案。作为大清国的创始人,努尔哈赤为何会亲手杀死自己的亲生儿子,究竟是怎样的一种无法弥补的过失令这位一国之君残忍到萌生了杀子的动机?  关于努尔哈赤杀子一事,流传着这样的一个传说。故事发生在明朝与后清之间的萨尔浒之战中。当时的情况是明军以人数的绝对优势将后金合围,对此,努尔哈赤并无任何畏惧之念,并决心终以一路突破明军的包围,直逼西向。努尔哈赤见此状顿时大怒,他大声呵斥褚英:“你竟敢谎报军情,长敌军士气,动我军心!”褚英不解,他本是如实禀报,不想父王不自量力,最终被明军歼灭,于是据理力争。见此状,努尔哈赤暴跳如雷,于是下令:“将褚英拉出去斩了!”就这样,长子褚英因扰乱军心被处死。  努尔哈赤派其二子代善继续打探敌方军情。代善来到明军营前,他看到的是与褚英陈述中相同的场景。代善想,若是他回去实话实说,那将会得到与褚英相同的命运,反复揣度,代善终于想到一妙计。回抵后,代善对努尔哈赤汇报:“明军兵马确实多如牛毛,但在我看来,他们都是一些有身无首、不堪一击的草木之兵!”  努尔哈赤听闻此言顿时喜笑颜开。结果在那次战役中,八旗军队以少胜多。大战过后,努尔哈赤虽战败了明军,但却因杀死了自己的长子褚英而懊悔不已。  但是,传说毕竟是传说。《满文老档》的第三卷记述了癸丑年六月太祖杀褚英的原委。史实证明,褚英的死绝非努尔哈赤一时冲动。褚英性格孤傲、专横,心胸狭隘,努尔哈赤看在褚英功绩累累且骁勇善战,让其执掌国政,并希望褚英能够在揽得如此大权后,改掉心胸狭隘这一缺点。然而事与愿违。  努尔哈赤深知褚英弊病,便也怒褚英不争,为了服众,努尔哈赤开始逐渐削弱了褚英的权势,如此更加激发了褚英的极大不满。褚英开始敌视父王,于是结交党羽,进行报复活动。努尔哈赤听闻此事后,震怒之下将褚英监禁于牢中。被囚禁后,褚英并未因此悔改,并且对父王以及弟弟们的诅咒日益加剧。努尔哈赤见褚英始终无悔改之心,最终将其处死。  ■ 嘉庆公主秘葬:北京公主坟的真正主人  北京西郊有个著名的旅游景点叫公主坟。那么这个公主坟里埋葬的是哪位公主呢?民间主要有以下三种传说:  一说降清明将孔有德之女孔四贞。这是最广为流传的一种说法。传说因明将孔有德降清后屡立战功,顺治六年被封为“定南王”。在顺治九年,孔有德在桂林被明将李定国围困,受伤后自杀身亡。顺治母亲孝庄皇后收养其女孔四贞为义女,并封为和硕公主,成为清朝唯一的汉族公主。她死后就埋葬在京西郊。  二说元帅金泰的妻子。传说汉人金泰从小被满族人收养,因立下战功被封为元帅。在游园时与公主相遇,一见钟情。但是朝中老臣却从中作梗,令皇帝流放金泰,公主服毒追随爱人而去。皇帝无奈,于是将金泰草草葬于香山,而将公主远远地埋在了今天的“公主坟”。  三说乾隆的义女。相传,乾隆与刘墉、和珅到民间微服,途中向一农户借宿。乾隆见农户家的小女乖巧漂亮,就认做干闺女,后来将姑娘留在宫中。可是姑娘在宫中没住多久便患病去世。刘墉说:“这位公主虽说不是万岁亲生,可是您自己认的干女儿啊!并且留有信物,如果草草葬了,万岁脸上可不光彩呀!”于是,乾隆只好传旨,按公主的葬礼把姑娘葬在了“公主坟”。  1965年,文物部门对公主坟进行了考古挖掘,并参考历史资料考证,得出公主坟内葬的是嘉庆皇帝的两位公主。两位公主分别葬东西两边,东边葬的是庄敬和硕公主,她是嘉庆的第三女,是和裕皇贵妃所生,于嘉庆六年下嫁蒙古亲王索特纳木多布济。嘉庆十六年三月卒,年31岁;西边葬的是庄静固伦公主,是嘉庆的第四女,为孝淑睿皇后所生,于嘉庆七年下嫁蒙古族土默特部的玛尼巴达喇郡王。嘉庆十六年五月卒,年28岁。  清朝的祖制规定,公主下嫁以后,死后不得入皇陵,也不能进公婆墓地,必须另建坟茔。因和硕公主和固伦公主是同年而亡,所以埋葬在一处。两个墓葬都是夫妻合葬墓,陪葬有许多珍贵物品。  史海拾遗:封建世袭制与中央集权  《孟子?万章篇》说,“启贤,能承继禹之道”,故能“继世以有天下”。孟子所提到的这位启,就是夏代的开国君主夏启,他被后世公认为是开世袭制度先河的第一人。正是从启开始,传说中的所谓“大同之道也,选贤与能”,开始被世袭所取代。  《礼记?礼运篇》说,“大人世及以为礼”。所谓“世及”,也就是世袭。所以,唐人孔颖达对《礼运篇》这段文字的注释是,“世及,诸侯传位与自家也”,“父传与子,无子则传与弟也”。这种父子世代相承为官的制度,就是后来所说的世袭制。  从中国历史的具体发展进程来看,父子相承为官的世袭制,在先秦时期只限于贵族。也就是说,只有贵为诸侯、卿和大夫等,才享有世代为官的权利。至于春秋战国时期在政治、外交和文化等各个领域都十分活跃的士人,则没有这个特权。  秦始皇统一六国之后,历史进入了专制主义中央集权制时代。伴随着权力中心的上移,原始的贵族特权不复存在,而是形成了以皇权为中心的新的特权集团。这些特权集团或以血缘、或以军功、或以姻亲,都可以人人为官、代代相承,从而拓展了最初的贵族世袭制。  以皇权为中心的特权集团,包括以下几个部分。  1.宗室集团  所谓宗室,就是帝王的家族。在中国古代家天下的背景下,一人得道,鸡犬升天;一个人做了皇帝,整个家族成员都成了皇亲。沾了一个“皇”字,自然就有着数不清的特权,世代为官正是众多特权中的一种。  2.外戚集团  所谓外戚,就是帝王的母族与妻族。具体说来,包括帝王的外公、舅舅、姨丈、岳父、舅子、连襟等。这些人通过与帝王的婚姻裙带关系登堂入室,不仅可以轻易地获取权力,而且可以世代为官,永享富贵。  3.军功集团  所谓军功集团,就是指在改朝换代过程中为新王朝立下汗马功劳的功臣。由于这些人在王朝更替过程中立下大功,故而新王朝建立后,他们往往出将入相、加官进爵,而且世代因袭、长享富贵。《红楼梦》中的贾家三代相袭,代代为官,正是军功世袭的典型。

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