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  旧体诗  别诸弟三首  庚子二月  谋生无奈日奔驰,  有弟偏教各别离。  最是令人凄绝处,  孤檠长夜雨来时。  其二  还家未久又离家,  曰暮新愁分外加。  失道万株杨柳树,  望中都化断场花。  其三  从来一别又经年,  万里长风送客船。  我有一言应记取,  文章得失不由天。  浅析:  这三首诗和下面的《莲蓬人》、《庚子送灶即事》、《祭书神文》、《别诸弟三首》,都是鲁迅早年的作品。  鲁迅青年时因家境困难,没有走读书应科举的道路,于一八九八年到南京去进了免费的江南水师学堂。这三首诗就是一九〇〇年他在家乡度完年假,要回南京时留赠给他的弟弟的。从诗里可以看出鲁迅早年积极向上的一面:“万里长风送客船”的广阔境界和“文章得失不由天”的独到见解,正是表现了他的志向。风雨之夜,独对孤灯,思念故乡,凄痛欲绝;日暮时分,离家道上,杨柳添愁,柔肠欲断。这种抑郁愁苦的情绪,必须联系作者当时的社会环境去认识。作者去南京,一面是因为家塊困难,“谋生无奈”,一面也是厌恶故乡豪绅们的人情冷暖,世态炎凉。他后来回忆起当时的心情说:“S城(指作者的家乡绍兴——注者)人的脸早经看熟,如此而已,连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去,去寻为S城人所诟病的人们,无论其为畜牲或魔鬼。”于是他不顾人家的奚落,不管什么把灵魂“卖给洋鬼子”的侮辱,到南京去进“洋学堂”。然而南京的水师学堂也是“乌烟瘅气”(见《朝花夕拾、琐记》)。正在溃败的封建社会里,一片腐朽没落的景象和沉闷污浊的空气,怎么能使作者不感到苦闷呢?  鲁迅珍视兄弟之情。从诗里我们可以看到当临别时,兄弟之间依恋难舍的真挚感情。同时从对兄弟的嘱咐中,领略鲁迅“人定胜天”的积极向上、努力进取的思想。  释义:  生活的逼迫啊,我不得不奔波在外面;  家居的弟弟啊,我们只好东分西散。  幽暗的孤灯,漫漫的长夜,淅沥的春雨,  勾起了我的凄凉和思念你们的情感。  其二  回来不久,我又要离家。  日暮黄昏时,离愁别绪分外交加。  那溪河两岸千万株依依垂柳呵,  在眼前都化作了令人断肠的相思花。  其三  上次回家,不觉又过了一年。  万里长风吹送着我坐的木船。  我有一句话你们要记住呵:  文章的得失在人不在天!  莲蓬人  芰裳荇带处仙乡,  风定犹闻碧玉香。  鹭影不来秋瑟瑟,  苇花伴宿露滚滚。  扫除腻粉呈风骨,  褪却红衣学淡装。  好向濂溪称净植,  莫随残叶堕寒塘!  浅析:  这是作者早年所写的咏物诗,全诗既处处拟人,又处处切合所咏之输,文思是很巧妙的。“扫除腻粉呈风骨,裰却红衣学淡装”两句赞美了淡泊而有风骨的品格,联系到淸末的黑醏,可以看出作者学生时的志趣,这和一般封建文人用来欺世蛊名的所谓“淸离”是不同的。  释义:  皎洁的莲蓬啊,  居住在仙境一般的水乡,  束着水荇做的带子,  穿着菱叶做的衣裳。  秋风停了的时候,  还能闻到你碧玉般身上发出的淸香。  秋风萧瑟,  鹭鸶鸟不见彩子了,  沾满浓II的雪白芦花啊,  却伴宿在你的身旁。  扫除浓腻的脂粉,  呈现你战斗的风骨;  褪下红艳的新装,  穿上你朴素的衣裳。  永远保持你的挺立和纯洁吧,  可千万别随着残叶堕人污浊的寒塘!  一九〇一年  庚子送灶即事  只鸡胶牙糖,  典衣供瓣香家。  中无长物,  岂独少黄羊。  浅析:  年底祭灶,是旧社会传统的生活习俗。作者写这首诗的主要用意,是以祭灶为题材,抒发“家中无长物”的穷困之感。  释义:  杀了仅有的一只鸡,  买来祭灶的麦芽糖。  典当家中的旧衣服,  换来供佛的瓜辧香。  家徒四壁空空荡荡,  何止少祭灶的黄羊!  祭书神文  上章困敦之岁,  贾子祭诗之夕,  气会稽戛剑生,  等谨以寒泉冷华,  祀书神长恩,而缀之以俚词曰:  今之夕兮除夕,  香焰絪缢兮烛焰赤。  钱神醉兮钱奴忙,  君独何为兮守残籍?  华筵开兮臢酒香,  更点点兮夜长。  人喧呼兮入醉乡,  谁荐君兮一鶬。  绝交阿諳兮尚剩残书,  把酒大嗦兮君临我居。  嬾旗兮芸舆,  挈脉望兮驾金皇。  寒泉兮菊菹,  狂诵《离黴》兮为君媒,  君之来兮毋徐徐。  君友漆把兮管城侯,  向笔海而啸傲兮,  倚文冢以淹留。  不妨导脉望而登仙兮,  引盎鱼之来游。  俗丁伧父兮为君仇,  勿使履阈兮增君羞。  若弗听兮止以吴钩,  示之《丘》、《索》兮棘其喉。令管城脱颖以出兮,  使彼儇悝以心忧。  宁召书癖兮来诗囚,  君为我守兮乐未休。  他年芹茂而樨香兮,  购异籍以相酬。  浅析:  据有关回忆录记载,鲁迅先生早年很爱读书,对书保护得很仔细,总是注意不使书弄脏或蛀坏,所以有这样的游戏之作。

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