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  盘古在宇宙里沉睡了十万八千年才醒过来。当他睁开眼时,眼前一片黑暗。他想伸展一下筋骨,但“鸡蛋”紧紧包裹着他的身子,呼吸也非常困难。  盘古操起一把巨大而锋利的斧头,使出浑身气力,大吼一声,奋力挥舞起来。  “哗啦啦啦”,只听一阵巨响,“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来,飘飘扬扬升到了高处,变成了天空;另外一些浑浊的东西缓缓下沉,变成了大地。从此,混沌不分的宇宙就变成了天和地,也不再是漆黑一片了。  天空髙远,大地辽阔。但盘古还是担心天和地会重新合在一起,于是就叉开双脚,稳稳地踩在地上,高高地昂起头颅,顶住天空,然后施展法术,身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺,大地也增厚一尺;每当盘古的身体长髙一丈,天空就随着也增高一丈,大地也增厚一丈。  又经过了十万八千多年的努力,盘古就变成了一位顶天立地的巨人,而天空也升得高不可及,大地也变得厚实无比了。  不知又过了多少年,天终于不能再高了,地也不能再厚了。这时,盘古已耗尽了全身力气,他缓缓睁开双眼,满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。他长长地吐出一口气,慢慢地躺在地上,闭上沉重的眼皮,与世长辞了。  盘古虽死了,但他的躯体并没有消失:盘古的左眼变成太阳,照耀大地;右眼变成了月亮,给夜晚带来了光明;千万缕头发变成颗颗星星,点缀着美丽的夜空;而他的四肢和身躯却变成了三山五岳,鲜血变成江河湖海,奔腾不息;肌肉变成千里沃野,供万物生存;骨骼变成树木花草,供人们欣赏;牙齿变成了石头和金属,供人们使用;精髓变成了明亮的珍珠,供人们收藏;汗水变成雨露,滋润着禾苗;呼出的空气变成轻风和白云,汇成了美丽的人间。  讲述:闫世悟记录:闫建朝  2005年8月采录于卢氏县獅子坪乡  伏義的故事  传说伏羲兄妹制造了人以后,世间就一天比一天热闹起来。可是,那时候的人不会种庄稼,一天只会打野物吃。野物打得少,就少吃一些;打不到,就会挨饿。伏羲看到这个情况,心里很着急。他想:要是老这样下去,岂不是要饿死一些人吗?他左思右想,也没有想出个可以解决吃饭问题的办法来。  有一天,他走到河边转悠,走着走着偶尔抬头一看,看见一条又大又肥的鲤鱼,从水面上跳了起来,蹦起老高。不一会儿,又是一条鲤鱼跳了起来;再隔一会儿,又是一条。这下子就引起了伏羲的注意,他想:这些鲤鱼又大又肥,弄来吃不是也很好吗!他打定主意,就下河去抓鱼,没费多大工夫,就捉到一条又肥又大的鲤鱼。伏羲就把鲤鱼拿回家去了。  伏羲的儿孙们看见伏羲捉来了鱼,都欢欢喜喜跑过来,伏羲把鱼肉撕给他们吃,大家吃了,都觉得味道不错。伏羲向他们说:“既然鱼肉好吃,以后我们就动手捉鱼,也好解决一下吃的问题。”儿孙们当然赞成,当下都跑到河里去捉鱼去了。他们捉了一会,差不多每人都捉到了一条,还有捉三、四条的。这下子大家都髙兴得不行,把鱼儿拿回家去美美地吃了一顿。伏羲又打发人给住在别的地方的儿孙们送信,教他们也都学着捉鱼吃。这样,没到三天,伏羲的儿孙们都学会捉鱼了。  后来这事让河里的龙王知道了,龙王就带虾兵蟹将来阻挡。他对伏羲说:“哪个让你来捉鱼的?你们这么多人是想把我的龙子龙孙们都捉完吗?赶紧给我住手,否则我们就不客气了!”  伏羲说:“好,不准捉,我们就不捉;以后没有吃的了我们就全部来喝水,把水喝干了,就把你们所有的水族都干死!”  龙王听伏羲这么一说,心里果然有些害怕。他怕伏羲和他的儿孙们真来把水喝干了,自己的命就难保了。可答应让他们捉吧,又实在回不过口来,正在进退两难时,乌龟凑到龙王耳朵边上,悄悄对龙王说;“你看这些人都是用手去捉鱼,你就跟他们定个规矩:只要他们不喝干河水,就让他们捉去,但是不许用手去捉。他们不用手就捉不到鱼。这下子既保住了龙子龙孙,又保住了龙君你的性命,让他们看着河水干瞪眼,该多好!”  龙主一听这话,高兴得哈哈大笑,转过脸来向伏羲说:“只要你们不把水喝干,你们要捉鱼就来捉吧,可是得遵守这样一个规矩,就是不能用手去捉。你们若是答应,就算是说定了,以后双方都不准反悔!”  伏羲想了想,说:“好吧。”  龙王以为伏羲上了当了,便高高兴兴地回去了。伏羲也带着儿孙们回去了。  伏羲回去以后,就开始想不用手捉鱼的办法。想了一个通宵,还是没有把办法想出来。到了下午,他躺在树荫底下,眼望着天,还是没想出办法。这时候,他看见两个树枝中间,有个蜘蛛在结网。左一道线,右一道线,一会儿就把个圆圆的网子结好了。蜘蛛把网结好就跑到角落里躲了起来。过了一会儿,那些远远飞来的蚊子呀、苍蝇呀都被网子网住了。蜘蛛这才不慌不忙地从角落里爬出来饱餐一顿。  伏羲看到这些,心里突然开了窍。他跑到山上找了一些葛藤来当绳子,像蜘蛛结网那样,把它们编成了一张网,然后又砍了两根木棍像十字形绑到网上,又拿了一根长棍绑到中间,网就这样做好了。他把网拿到河边往河里一放,手握长棍在岸边静静地等候着。隔了一会儿,把网往上一拉;哎哟,网里净是些欢蹦乱跳的鱼。这个办法还真带劲,比起用手捉鱼不但捉得多,人还不用下水去。伏羲就把结网的方法教给他的儿孙们。从此以后,他的儿孙也就都学会了用网来打鱼吃了。  龙王看见伏羲用网来打鱼,气得不行,可他又没办法。因为他们真的并没有用手捉鱼呀!龙王如果反悔,不但话不好说,还怕惹得伏羲和他的儿孙们起了火,真来把水喝干了。龙王坐在龙官里又急又气,就把一对眼珠子急得鼓了出来了。所以后来人们画的龙王眼睛都是鼓起来的。也是从那时起,人们从伏羲那里学会了结网打鱼的办法。  讲述:闫世悟记录:闫建朝  2005年8月采录于卢氏县獅子坪乡  二郎担山赶太阳  老古时,天上有十个太阳。一个跟着一个,这个还在当天上,那个已经爬上了东山头;这个还没有落到西山头,那个已经到当天了。没日没夜地烤烤烤,烤焦了树木,烤干了河流,烤死了许多人和飞禽走兽。眼看着世上就没有了生灵,人们盼望世上出一个顶天立地的英雄,把天上的太阳除掉。  后来,这个人果然就出来了,他就是杨二郎。杨二郎出生在伏牛灌口这个地方。据说,他的父母就是开山老祖。二郎长到七岁时父母被烤死了,他发誓要除掉天上这些杀人的太阳,为父母报仇,为一切被烤死的人报仇。  为了除掉太阳,二郎天天练本事,练累了,就躺到地上歇一会儿,有了力气再练。本事练成了,二郎收拾停当就出发了。他追着太阳走,他看到太阳落在一个山头上,心想:到那里准能逮住太阳,他就赶到那个山头。谁知太阳从那个山头上空绕过去又落在前边山头上了。二郎不泄气,又赶到前边那个山头上。到那儿后,发现太阳又落到更远处的山头上了。这样子二郎朝着太阳落下去的山头,追呀追,一直追到昆仑山,到山上一看,谁知太阳又从昆仑山上空转过去,落到前边那个山头下边了。  二郎又累又气,一屁股坐到地上,直喘粗气,心想:这样子追到啥时候才能追上太阳啊!正在发愁,一个白胡子老头来到他跟前,笑着说:“年轻人,'为什么一个人在这里生闷气呀?”二郎听见问,就把自己追赶太阳的根来起由对老头说了。白胡子老头听后,点点头,在二郎肩头拍了拍说:“年轻人,要办成一件大事,光用力气不行,还要凭智慧!老夫无力相助,送你一根扁担吧!”说罢,'眨眼就不见了。二郎东瞅西瞅不见老头,只见面前放着一根扁担,就拾起扁担,放在肩头上。一放,忽地一下子他的身子长得跟天恁高,扁担也随着他长,长得有千万丈长。二郎这时才恍然大悟,原来那个白胡子老头是专门来点化他,帮助他的啊!  它,把它怎么办?得生法把它压住,对,就用大山压住他吧!二郎开了窍,用扁担担起两座大山,追赶天上的太阳。赶赶,赶上一个,二郎把扁担一抬,“扑嗒”一下,就把太阳压在山底下了。抽出扁担,再挑两座山,再赶。赶赶,又赶上一个太阳,二郎把扁担一抬,“扑嗒”,又一个太阳被压在山底下。这样赶一截压一个,最后赶到伏牛山这个地方,天上还有两个太阳。二郎累极了,咬咬牙,又担起两座山,朝一个太阳压去,“扑嗒”,又一个太阳给压在山底下了。二郎看看天上还有最后一个太阳,就运运力气,又用扁担去挑山。糟糕,一挑,山头给挑豁鼻了,扁担从肩头滑落到地下去了。二郎慌忙俯下身子去拾扁担,扁担已经化成一条深沟,二郎掂了掂,掂不起来,“咕咚”一声也跌倒在地上,累死了。二郎担山,压住了九个太阳,最后只剩下一个没压住,就留在了天上。从此世间有了春夏秋冬,有了年月日时,有了黑夜和白天。生灵万物又开始繁衍生长。  为了纪念为民除害的英雄杨二郎,人们就在他倒下的地方盖起一座庙,叫二郎庙;那根担山扁担化成的深沟叫扁担沟;挑豁鼻的那座山叫两半山;压太阳那些山下后来冒出一股热水,能煮熟鸡蛋,人们管它叫汤河温泉;二郎出生的灌口村也还在,这些地方都在卢氏县境内的南山一带。  讲述:杜秉贵记录:杜玉峰  1抑6年8月采录午卢氏县朱阳关镇  合磨成婚捏泥成人  开天辟地那时候,世界上只有两个人,一男一女。  他俩感到很孤单;成天厮跟着转来转去,看见飞禽走兽一对一对地“那个”他俩也想“那个那个”,不知敢不敢,天容不容。  后来,他俩就一人担一扇磨子,上到两个山头上,把磨扇往下滚。嘴里说了:“上神,你要有意叫我俩人成夫妻,就叫磨扇合到一起吧!”果然,两磨扇盘滚到沟底,合到一起了,这一男一女就成了夫妻,这夫妻俩就是人类的开山老祖。  他们看满世界飞禽走兽多得不得了,而二人生娃子太慢,用啥法子能让人多一些,早些成为一群一群的,不怕那些飞禽走兽呢?他们闲着没事,晒暖的时候,挖些泥巴捏好多泥娃娃,放在太阳底下晒着。冷不防大雨下来了,夫妻俩失急慌忙把泥娃娃往窑洞里搬,怕雨淋坏,结果,把好些泥娃娃弄得缺胳膊少腿,好的瞎的,男的女的都混杂在一块了。  到后来这些泥娃娃都活了,好人瞎人搅在一起,缺胳膊少腿的到现在还有,麻子脸也是那个时候收拾得晚,叫雨点子打的。  人就是这样发展起来的,不信你在身上搓搓,再干净能搓下个泥巴忝忝。  讲述:杜腾民记录:杜玉峰  1986年8月采录于卢氏县朱阳关镇  泥巴季季:泥污。  天上下白面  老古时,世上没有庄稼,人们美气得跟啥样的,整天吃白面,白面哪来哩?天上下的。  那时候,世上的人确实美,不用出力流汗种庄稼,天上下的白面都吃不完哩!可人们不知足,白面多了,也不知爱惜,茅坑垫的也是,喂猪喂鸡也是,糟踏得厉害。  天上神知道了,派下一个神来查是实是虚。那个神变成讨饭老汉,拄着拐杖,挨家挨户去讨饭,名义上讨饭,实际是看虚实,他走到这一家说:“婶子大娘哩,行行好,给口饭吃,我肚饥呀!”  “哼,穷鬼,谁知道饥是啥哩,走吧,走吧!”  他走到另一家,见一个大嫂正用油馍给娃子擦屁股,擦一张扔了,擦一张扔了,他上前说了:“好大嫂哩,行行好,把你那油馍给我一个吃吃,我肚子饥!”“饥、饥、饥是什么?有油馍还给我娃子擦屁股哩,给你哩?”上神挨家挨户都走遍了,走到哪一家哪一家也不给他,他好气哩。他想,人有吃的,不知东西中用,良心也坏了,行,治治他们!  上神回天上禀报了,为了惩罚人,从那以后,天上再不下一点白面了,下的尽是雪。  讲述:王秀梅记录:杜玉峰  1986年8月采录于卢氏县朱阳关镇  留一穗  天上不下白面,地上人吃啥子?饿极了,饿得人吃人,犬吃犬回,这回可知道饥饿是啥滋味了。  天神看看把人也惩罚得差不多了,就又给人一条生路,往地下撒了把麦籽。从此,地上长了麦子,麦子一个叶根长一个穗,一根麦秆上长十来个穗。人们把麦穗搓搓,打打,靠吃麦籽度了饥荒。时间长了,麦子多了,人们又好了伤疤忘了疼,糟踏粮食的老毛病又犯了。  上神又知道了,下令众神下界,连夜把地里的麦穗统统捋勒干净。  人们在呼呼大睡,不知道上神正在收麦穗。眼看快收完了,人们养的狗耳朵灵,听见动静,就跑到众神跟前哭着说:“留一穗,留一穗。”从这块地哭到那块地,从那块地哭到这块地,哭得上神们心软了,心疼狗说:“看在你的分上,好吧,留一穗!”就每根麦秆上留一个麦穗,是给狗吃的。狗见人可怜,就把自己要来的口粮给人吃了。直到现在,每根麦秆儿上只长一个麦穗,麦子少了,人们也不敢浪费了。不够吃,就满山野地寻找瓜果和五谷杂粮来填肚子。至今,人们把浪费粮食叫“造孽”,就是这个说处。  讲述:王秀梅记录:杜玉峰  1986年8月采录于卢氏县朱阳关镇  草死苗活  世上有了小麦和五谷杂粮,人们才有吃的。那时种庄稼很简单,把种子撒到地里,等着到时候就收了。  地里长草,人不用锄它。咋着哩?上神给人一面锣,一有草,人拿着锣绕地边转着敲着,口里喊叫:“草死苗活!草死苗活!”这样草就死了,光剩庄稼苗好好地生长。多省事!可人不知足,时间一长,连锣也懒得去敲了。枕着锣在树底下睡大觉。地里草长多深,收成很不好。  上神又知道了,心想:人真不知好歹,叫他省事,他连省事的也不干了。干脆叫他费点事。趁人正睡得美,上神悄悄把锣收走了。  后来,人醒了,不见锣了,再没法子敲锣除草,只得用锄头一棵一棵锄草。焦红日头地,上晒下烤,热得浑身流汗,也得锄,不锄没收成,吃不上。人就是这样得寸进尺,受了惩罚,后悔也晚了。  讲述:王秀梅记录:杜玉峰  1986年8月采录于卢氏县朱阳关镇  送子菩萨  很久前,在一条大路旁立着一尊送子菩萨塑像。过往行人总是你踢一脚,他踢一脚。这个人过来摸摸,那个人过去踹踹。一天,一个十六岁的淘气鬼路过这里,他见人常常揉揉送子菩萨,就干脆把它翻到大路外边河沟的水里。一会儿过来一个善心青年,见送子菩萨的塑像被弄到水里了,便下去把它捞上来,重新立起来。  传说送子菩萨是给天下人送儿送女的。送子菩萨为了表达对打捞它出水的青年的谢意,在这个青年长大成人成家立业以后,给他只送了一个儿子,好让他过上好日子,不叫他抚养那么多儿子,不至于使他辛辛苦苦劳动,为安排那么多儿子成家立业而操碎苦心。果然这人只生了一个儿子。儿子长大,娶了个妻子,家庭和睦,生活幸福美满。  送子菩萨给把它翻到水里的那个青年送了十个儿子表示报复。这个人生了十个儿子,他给长子成了家,又熬煎次子没有对象。次子娶了妻,又为三子的生活无着落而昼夜忧愁。他累死累活,结果十个儿子还没有安顿完,自己就累死了,连一天好日子也没过上。  采录:起景方  1986年8月采录  天上梭罗王母娘娘栽  有日张天师脚踏祥云,来到西天,听如来佛讲经。忽然,他口吐酸水,腹内疼痛难忍,虚汗顿生,脸色苍白,垂头不语。  “天师,我观你神色不对,恐有病侵。”  听罢如来佛的话,张天师连连点头:“是也,是也!我胃病发作了!”  “天师,莫要惊慌。”佛祖捋着胡须,“待老夫赐你梭罗树种服用,就会好的!”  “多谢佛祖解俺之危,救俺之难!”  说来也巧,张天师服用梭罗树种籽后,胃病即刻痊愈,神色恢复正常。  第二天早晨,张天师碰见王母娘娘,与她言说昨日病况。王母娘娘大为惊奇,连连叫绝“梭罗籽真乃宝贝,老身先前从未耳闻,待俺前往西天,向佛祖讨要几粒,回宫下种,你看如何?”“是啊!”张天师赞许着。  “丫环走上!”王母向众丫环发号施令。  身着彩锻的丫环们,婀娜多姿,应声纷纷进宫,婷婷玉立:“来了,奶奶有何吩咐?”  “随俺西天而行!”  “遵命!”  众丫环扶着王母,辞别张天师,腾云而起,向西天飘去。佛祖甚为高兴,立赐梭罗树籽百粒。王母携带种籽,回宫下种。十余天,梭罗树果然在庭院破土而出,并开花结果。七仙女在树前跳来跳去,均称之为神树。此树木质细腻,树叶茂盛为掌状七叶,冠如伞。王母创造这一奇迹,引起了众神仙的注意,天神相聚王母院,看个不够。都欲种植,但没有一个能够成功。惟有王母娘娘亲手下种,方可出苗,故称:“天上梭罗王母娘娘栽。”  梭罗树种籽价无量,珍如宝。因此,玉皇大帝特封梭罗树为“摇钱树”,由王母专管,任何神仙不准移栽。梭罗树每年果实累累,像一个个元宝挂在树梢。众神仙均欲采摘,但伸手不及,只有张天师方可采摘。又因其籽形状与板栗相似,故玉皇大帝封梭罗籽为“天师栗'这下,王母娘娘倒有意见了,埋怨玉皇封梭罗树为“摇钱树”,梭罗籽为“天师栗”,把她自己忘却了。玉皇沉思良久,觉得王母言之有理。由于年过七旬,是个老太婆,玉皇就取一个“婆”字,又取梭罗树的“罗”字,还取梭罗籽的“籽”字,加封梭罗籽除了为“天师栗”外,还叫“婆罗籽”,此事就这样平息下来。  后来,王母娘娘的第七个女儿,在天宫觉得无聊,就偷偷地带着“摇钱树”,私奔凡间,几经相会,终与凡间董永结为恩爱夫妻。从此,人间才有了梭罗树。  古老梭罗树前必有王母庙,庙壁上绘有“如来佛亲赐梭罗籽”、“王母在庭院栽梭罗”、“七仙女天庭观梭罗”、“张天师采摘天师果”、“玉皇封就摇钱树”等神奇画面。  讲述:杨献民记录:王洵  1986年8月年录于卢氏县徐家湾乡

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